蒙城县乐土镇双龙村

蒙城县乐土镇地处县城南30里，据悉是全国范围内唯一一个以“乐土”命名的地方。今年初，该镇双龙村发现较大规模的汉代墓群，证明至少到西汉时期，这里已经是经济繁荣、人口众多、生活幸福的“乐土”了。

平整土地，双龙村村民发现墓葬文物

蒙城县乐土镇双龙村是该县首批美好乡村建设示范点，在今年1月份，该村用推土机平整前邵庄规划用地时，发现了砖墓，而且在推平的约平方米的范围内，推出墓葬十余座。“开始，村民们都没把这当回事，以为是普通的坟墓，直到有人在墓坑里挖出铜镜和铜钱，大家才意识到这些古墓非同寻常，村支书及时向县文物局报了案。”邵朝奉向笔者介绍说。

邵朝奉是原蒙城县教育局党组副书记，58年前就出生于双龙村前邵庄，并在当地的学校任教多年。“当教师的时候，我班就有学生曾在沟渠边挖到‘皮钱子’（蒙城方言，即古代外圆内方的金属钱币）和锈成几截的剑，很遗憾没有保存下来，现在才知道那些原来是多年前的文物。”邵朝奉还介绍说他看过被村民挖到的铜镜和铜钱，铜镜上有铭文，应该是西汉中后期流行的昭明镜，铜钱应该是汉武帝时期的五铢钱，这些都是他后来查阅相关资料了解到的。史料记载：前（汉元鼎四年），汉武帝把钱币大权收归中央，下令将全国各地的钱币运到京师销毁，并成立专门的铸币机构，负责铸造五铢钱。

初步发掘，考古专家认定为汉代墓群

蒙城县文物局接到报案后，立即组织相关专业人员赶到墓葬现场，发现双龙村所平整的四个孤堆，属于全国第三次文物普查确定的墓葬群文物点，随即收回了村民挖到的3枚铜镜、2件锈断的铁剑和一件残损的陶器。“这里的墓葬全部被盗，加上耕种和文革期间的破坏，很多墓砖被村民拉回家垒猪圈、盖厕所了，墓葬只剩下底座，陪葬品所剩无几。能剩下来的就显得更加珍贵，铜镜比较典型，特别是彩陶的出土，填补了我县汉代文物发掘的空白，更为正在进行的县博物馆布展充实了文物。”该县文物局副局长蔡凌凯谈到双龙村汉墓群的发现，很是兴奋。

1月10日，省考古所文博馆员张义中一行四人莅临蒙城，对乐土镇双龙村墓葬群进行实地勘察，确认为汉代墓葬群，并立即组织省考古队对其进行全面发掘。“这次发掘面积为0平方米，墓葬40余座，出土铜镜、钱币、刀剑、陶器等文物多件。”蔡凌凯介绍说，“省考古报告暂时还没出来，这个汉墓群的考古和研究价值不可低估，到底有多大，有待于报告出来才能揭晓。”

民间推测，此地汉代时当为人间“乐土”

汉代统治者吸取秦亡的教训，他们以道家思想治国，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，经济生产得到显著发展，政治稳定，社会祥和。作为庄子故里的蒙城县，自然饱享道家思想治国的红利，成为国富民强的典型，从蒙城县出土的小涧双锁山汉墓群和乐土镇双龙村汉墓群，便可窥斑知豹。

蒙城县为什么会有这么多的汉墓？蔡凌凯说，汉代经济比较兴盛，丧葬习俗也很讲究，并流行厚葬。汉墓出土集中的地方在汉代都是主要地区，不仅经济繁荣，且人口密度较大，这可能是这些地方汉墓集群的原因。据他推测，这些墓葬如果不被盗的话，其中的陪葬品数量应该非常可观，很多墓主人的身份在当时应该很高，而且该县还应该有更多的汉墓，等待着进一步勘探发掘。

“在汉代，这里的丧葬习俗很讲究。”这一点，在邵朝奉那里也得到了印证。“孤堆就是庄户地，要高出一般的田地许多，在孤堆上葬墓，风水学上叫“依山面水”，而且夏季不会被洪水浸泡，墓葬可以保持更久。”邵朝奉介绍说，“以前，庄上挖沟，挖到孤堆上，五锹深才能见着生土。”“五锹深”大约有一米半，也就是说这一米半高全是人工堆上去的熟土，若非开明盛世，若非大户人家，这么大的工程，那时候是不可能完成的。

历史就是那么的巧合，年前的盛世“乐土”，年后的美好乡村建设，同一个地方，同一个目标，延续着同一个传奇，难怪“建安七子”之王粲跟随曹操讨伐东吴、途经蒙城时，快乐之情油然而生，挥毫写下“诗人美乐土，虽客犹愿留”的千古诗句。

文字来源：中国亳州网-亳州晚报

编辑：卢慎王海龙

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